تفسیر سوره النور 24:23
﴿إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ الْغَافِلَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ لُعِنُوا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ﴾
ترجمهٔ معانی
کسانی که زنان پاکدامن بی‌خبر [از فحشا و] مؤمن را [به زنا] متهم می‌کنند، در دنیا و آخرت از رحمت الله دور گشته‌اند؛ و [در آخرت] عذابی بزرگ [در پیش] دارند.
Persian Translation - Rowwad Translation Center — v1.1.3 · QuranEnc.comسخنان دو امام به همان عربی اصلی، کلمه به کلمه و همراه با منبع آمده است.
شیخ‌الاسلام ابن تیمیه
ووجه هذا أن لعنة الله في الدنيا والآخرة لا تستوجب بمجرد القذف فتكون اللام في قوله: {المحصنات الغافلات المؤمنات} لتعريف المعهود والمعهود هنا أزواج النبي صلى الله عليه وسلم لأن الكلام في قصة الإفك ووقوع من وقع في أم المؤمنين عائشة أو يقصر اللفظ العام على سببه للدليل الذي يوجب ذلك.«مجموع الفتاوى» 15/361آنچه از دیگران نقل کرده است
ابن عباس أقرّه «نزلت في عائشة خاصة واللعنة في المنافقين عامة»«مجموع الفتاوى» 15/360ابن عباس أقرّه «هذه في شأن عائشة وأزواج النبي صلى الله عليه وسلم خاصة وهي مبهمة ليس فيها توبة ومن قذف امرأة مؤمنة فقد جعل الله له توبة»«مجموع الفتاوى» 15/359أبو الجوزاء أقرّه «هذه الآية لأمهات المؤمنين خاصة»«مجموع الفتاوى» 15/361الضحاك أقرّه «هن نساء النبي صلى الله عليه وسلم»«مجموع الفتاوى» 15/361امام ابن قیم
فخص الإناث باللفظ، إذ كن سبب النزول، فنص عليهم بخصوصهن،«إعلام الموقعين عن رب العالمين» 1/274بل هذا من عرف الشارع، حيث يعبر باللفظ الخاص عن المعنى العام، وهذا غير باب القياس.«إعلام الموقعين عن رب العالمين» 1/274