تفسير قوله تعالى في سورة عبس، الآية ٤

شيخ الإسلام ابن تيمية

وكذلك التزكي عام لكل من آمن بالرسول وأما التذكر فهو مختص لمن له علوم يذكرها فعرف بتذكره ما لم يعلمه غيره من تلقاء نفسه.«مجموع الفتاوى» ١٦/١٨٥

الوجه الثاني: أن قوله {أو يذكر فتنفعه الذكرى} يدخل فيه النفع قليله وكثيره والتزكي أخص من ذلك. الثالث: أن التذكر سبب التزكي. فإنه إذا تذكر خاف ورجا فتزكى.«مجموع الفتاوى» ١٦/١٨٥

والنفع نوعان: حصول النعمة واندفاع النقمة. ونفس اندفاع النقمة نفع وإن لم يحصل معه نفع آخر ونفس المنافع التي يخاف معها عذاب نفع وكلاهما نفع.«مجموع الفتاوى» ١٦/١٨٤