তাফসীর সূরা Ash-Shams 91:9

﴿قَدْ أَفْلَحَ مَن زَكَّاهَا﴾

অর্থের অনুবাদ

সে-ই সফলকাম হয়েছে, যে নিজেকে পবিত্র করেছে।

Bengali Translation - Abu Bakr Zakaria — v1.1.1 · QuranEnc.com

দুই ইমামের বক্তব্য মূল আরবিতে হুবহু, সূত্রসহ দেওয়া হয়েছে।

শাইখুল ইসলাম ইবনে তাইমিয়া

إثبات لفعل العبد والوعد والوعيد بفلاح من زكى نفسه وخيبة من دساها.«مجموع الفتاوى» 16/243
وأما الزكاة فهي متضمنة النماء والزيادة كالزرع وإن كانت الطهارة قد تدخل في معناها؛ فإن الشيء إذا تنظف مما يفسده زكا ونما وصلح وزاد في نفسه كالزرع ينفى من الدغل«مجموع الفتاوى» 15/387
والمفلحون هم الذين أدوا الواجبات وتركوا المحرمات«مجموع الفتاوى» 15/388

অন্যদের থেকে যা তিনি উদ্ধৃত করেছেন

بعض المفسرين ردّه «إن الضمير عائد إلى " الله " أي " قد أفلح من زكاها الله وقد خاب من دساها الله "»«مجموع الفتاوى» 16/231

ইমাম ইবনুল কাইয়্যিম

أى تعمل بطاعة الله تعالى، فتصير زاكيا«إغاثة اللهفان من مصايد الشيطان» 1/50
ثم خص بالفلاح من زكاها فنماها وعلاها. ورفعها بآدابه التي أدب بها رسله وأنبياءه وأولياءه. وهي التقوى.«مدارج السالكين بين منازل إياك نعبد وإياك نستعين» 2/361
فالعالم بالحق العامل به هو المنعم عليه، وهو الذي زكى نفسه بالعلم النافع والعمل الصالح، وهو المفلح {قد أفلح من زكاها} [الشمس: 9]«مدارج السالكين بين منازل إياك نعبد وإياك نستعين» 1/34

অন্যদের থেকে যা তিনি উদ্ধৃত করেছেন

الحسن البصري وقتادة حكاه «قد أفلح من زكى نفسه وحملها على طاعة الله وقد خاب من أهلكها وحملها على معصية الله»«التبيان في أقسام القرآن» 1/21
الزجاج وغيره حكاه «جواب القسم {قد أفلح من زكاها} ولما طال الكلام حسن حذف اللام من الجواب»«التبيان في أقسام القرآن» 1/18
ইন্টারঅ্যাকটিভ তাফসীরে খুলুন (পূর্ণ পাঠ)
আগের আয়াত (91:8)পরের আয়াত (91:10)