তাফসীর সূরা An-Nahl 16:81
﴿وَاللَّهُ جَعَلَ لَكُم مِّمَّا خَلَقَ ظِلَالًا وَجَعَلَ لَكُم مِّنَ الْجِبَالِ أَكْنَانًا وَجَعَلَ لَكُمْ سَرَابِيلَ تَقِيكُمُ الْحَرَّ وَسَرَابِيلَ تَقِيكُم بَأْسَكُمْ كَذَٰلِكَ يُتِمُّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تُسْلِمُونَ﴾
অর্থের অনুবাদ
আর আল্লাহ্ যা কিছু সৃষ্টি করেছেন তা থেকে তিনি তোমাদের জন্য ছায়ার ব্যবস্থা করেছেন এবং তোমাদের জন্য পাহাড়ে আশ্রয়স্থল বানিয়েছেন এবং তোমাদের জন্য ব্যবস্থা করেছেন পরিধেয় বস্ত্রের; তা তোমাদেরকে তাপ থেকে রক্ষা করে এবং তিনি ব্যবস্থা করেছেন তোমাদের জন্য বর্মের, তা তোমাদেরকে যুদ্ধে রক্ষা করে। এভাবেই তিনি তোমাদের প্রতি তাঁর অনুগ্রহ পূর্ণ করেছেন যাতে তোমরা আত্মসমর্পণ কর।
Bengali Translation - Abu Bakr Zakaria — v1.1.1 · QuranEnc.comদুই ইমামের বক্তব্য মূল আরবিতে হুবহু, সূত্রসহ দেওয়া হয়েছে।
শাইখুল ইসলাম ইবনে তাইমিয়া
فالظلال يعم جميع ما يظل من العرش والفساطيط والسقوف مما يصطنعه الآدميون«مجموع الفتاوى» 15/220وقوله: {من الجبال أكنانا} لأن الجبل يكن الإنسان من فوقه ويمينه ويساره وأسفل منه ليس مقصوده الاستظلال؛ بخلاف الظلال فإن مقصودها الاستظلال؛«مجموع الفتاوى» 15/220فجمع في هذه الآية بين وقاية اللباس المنتقل مع البدن ووقاية الظلال الثابتة على الأرض؛«مجموع الفتاوى» 15/220ইমাম ইবনুল কাইয়্যিম
فأخبر أنه هو الذي جعل السرابيل وهي الدروع والثياب المصنوعة«شفاء العليل في مسائل القضاء والقدر والحكمة والتعليل» 1/54অন্যদের থেকে যা তিনি উদ্ধৃত করেছেন
الفراء حكاه «كما قال {سرابيل تقيكم الحر} أي والبرد»«التبيان في أقسام القرآن» 1/69